. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = تخريجه : الآية ( 18 ) من سورة الفرقان ، والآية الثانية ( 1 ) من سورة الروم . 1 - أورده السيوطي في الدر المنثور ونسبه للحاكم ، وابن مردويه وقال : بسند ضعيف عن عبد الرحمن بن غنم قال : سألت معاذا ( 5 / 65 ) . دراسة الِإسناد : هذا الحديث في سنده عند الحاكم بكر بن خنيس ، ومحمد بن سعيد . أولاً : محمد بن سعيد بن حسان بن قيس الأسدي المصلوب . قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : قتله أبو جعفر المنصور في الزندقة حديثه حديث موضوع . وقال أبو داود عن أحمد : عمداً كان يضع . وقال ابن معين : منكر الحديث . وقال البخاري : ترك حديثه . وقال النسائي : الكذابون المعروفون بوضع الحديث أربعة . وعد منهم محمد بن سعيد هذا . وقال ابن نمير : هو عدو الله كذاب يضع الحديث . وقال أبو مسهر : هو من كذابي الأردن . وقال أحمد بن صالح المصري : زنديق ضربت عنقه وضع أربعة آلاف حديث عند هؤلاء الحمقى فأخذوها . وقال النسائي والدارقطني : متروك . وقال الحاكم : هو ساقط ، لا خلاف بين أهل النقل فيه . تهذيب التهذيب ( 9 / 184 ، 185 ، 186 ) . وذكره ابن حبان في الضعفاء وقال : كان محمد بن سعيد هذا يضع الحديث على الثقات ويروي عن الأثبات ما لا أصل له . لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل القدح فيه ولا الرواية عنه بحال من الأحوال . المجروحين ( 2 / 247 ، 248 ) . وقال ابن حجر في التقريب : بعد أن ذكر ما روي في أسمائه . قيل : إنهم قلبوا اسمه على مائة وجه ليخفى ، كذبوه . وقال أحمد بن صالح : وضع أربعة آلاف حديث . وقال أحمد : قتله المنصور على الزندقة وصلبه ( 2 / 164 ) . وقال الذهبي في الضعفاء : كذاب صلب في الزندقة ( ت 3730 ) ، وقال في =